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红林悟道《韩非子-奸劫弑臣》第二十三章 治术

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红林悟道《韩非子-奸劫弑臣》第二十三章 治术

红林悟道《韩非子-奸劫弑臣》上一章中韩非子讲了秦国商鞅变法的事,关键点在“孝公不听,遂行商君之法。”意思是对于变法秦孝公不听反对的声音,一如继往坚持变法。韩非子在写反对声音时用了这样的话“民疾怨而众过日闻。” 意思是民众怨恨,大家的责难每天都能听到。可想而知商鞅与秦孝公的压力有多大,从这句话中我们可以看出当时可能全民反对,并且反对的很激烈,原因就是“于是犯之者其诛重而必,告之者其赏厚而信,故奸莫不得而被刑者众”,犯法重罚,举报重奖,除奸必净。商鞅的变法改变了秦国以前“秦民习故俗之有罪可以得免,无功可以得尊显也,故轻犯新法”的痼疾。想想也是,有罪可免、无功尊显的情况突然变成犯法重罚,举报重奖,是谁也会疾怨,但秦孝公扛住了压力,力求革新,这就是成功的关键,也是秦国统一天下的真实原因,这种精神不单表现在变法上。

在秦孝公的全力支持与推动下秦国的变法取得不错的效果,首先是遏制住了随意犯法的行为与思想。出现了“民后知有罪之必诛,而告私奸者众也,故民莫犯,其刑无所加。”的好的开端,意思是民众后来知道有罪必诛,而告发奸私的人多,所以民众没有敢犯罪的,刑罚也就没有对象施加了。这就是律法的作用,在臣民都守法天下太平时,国家律法真的就像一堆文字,看起来好像没有什么作用与价值,但这洽洽是律法的价值所在。商鞅变法后,民众都知道有罪必罚,犯罪必报,所以没有人犯罪了,律法也就没有用了。

在这里,韩非子讲了一个非常重要的事就是“人民监督”。从“告私奸者众也”我们就知道这种制度的设计有多么的厉害与伟大,我们常说群众的眼睛是雪亮的,群众的智慧也是无穷的,在这里就具体的体现出来了。这种全民举报其实就是全民监督,当人人都盯着别人是否有犯法行为时,并且处罚严厉时,在这种社会氛围里谁还敢犯法。为什么人人举报人人监督,这是因为“赏告奸”,看看韩非子把人性应用的多到位,是人就会喜利恶害。当然,推行“赏告奸”是有相应的审核制度作为配套,对于举报的案件要依法进行审核审判,这本身也是依法治国的体现与要求。

有了和平的发展环境,国家的经济与社会建设自然就会雄起。秦国执行了商鞅变法后国家面貌焕然一新“是以国治而兵强,地广而主尊。” 因此,国家太平而兵力强盛,土地广大而君主尊贵。这一句就重点说明了国家律法的重要性与作用,一是让国家富强,土地广大,第二就是君主尊贵。君主治国的权力是律法赋予的,是有律法作为保障的。同时,君主治国要依法而治,不能随性面治。所以国家律法的作用一是君主用权有法可依,二君主治国有法可依。

韩非子总结了秦国能治理好的原因“此其所以然者,匿罪之罚重,而告奸之赏厚也。”意思是秦国所以治理得好,是因为对包庇罪犯的惩罚严厉,对告发奸私的赏赐优厚。

《民后知有罪之必诛,而告私奸者众也,故民莫犯,其刑无所加。是以国治而兵强,地广而主尊。此其所以然者,匿罪之罚重,而告奸之赏厚也。》

在公司管理,奖罚一定要分明。秦孝公奖罚分明,国家就治理的好。奖罚是制度的核心,也是老板管理公司的方法核心,如果老板奖罚不分明,公司制度也就会失去应有的作用与价值,自然公司就治理不好。中国许多企业,不是败在产品与业务,是败在公司制度管理上,中国人很聪明也很勤劳,能设计出非常出色的产品与服务,但我们有太多的管理被人情代替了,人为代替了制度,最后人情与人为摧毁了公司。


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