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忠臣伍子胥为何从官场败下来?

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陈禹安说:

春秋战国这段时期,是中国人的价值体系、道德观念得以成型的一个重要基底期。而吴越争霸又是其中最为波澜壮阔、惊心动魄,且极具样本意义的一段历史。其间,道德的坚守与唾弃,人性的扭曲与挣扎,承诺与背叛的博弈,忠孝与仁义的抉择,汇成了万千爱恨情仇、悲欢离合,激起了无数心海狂澜,情丝乱缕。

所以,我用心理学的手术刀来解剖这段历史,也就有了这套“心理吴越三部曲”(《鞭楚》《辱越》《吞吴》)。这一幕幕已经过去的历史,彷佛是一个个活色生香的心理学实验。在这些不可复盘的“实验”中,楚平王、费无忌、太子建、伍子胥、阖闾、要离、孙武、楚昭王、勾践、夫差、伯嚭、 孔子、子贡、范蠡、文种、西施等诸色人等在独特的文化情境中本色“出演”,他们用生命经历的心灵抉择与命运煎熬,值得我们感同身受,更值得我们引以为镜。

导读:

历史心理小说第一人陈禹安说,“所谓历史,其实是一间巨大的心理实验室,一打开门,看到的却是正在发生的现实”。在“心理吴越三部曲”(《鞭楚》《辱越》《吞吴》)中,他把那些历史上有名的人物心理挖掘的淋漓尽致。《鞭楚》记录的是在春秋末期,楚吴越三个南蛮国家数十年间错综复杂、惊心动魄的恩怨情仇的故事。楚国在楚平王当政的时候,重用佞臣费无忌。费无忌为了一己之私,先是撺弄楚平王诈夺为儿子太子建迎娶的秦国美女孟嬴,后来又离间楚平王和太子建的父子关系,终于导致太子建被废,亡命天涯。为了斩草除根,费无忌进一步鼓动楚平王杀害无辜的忠臣——太子太傅伍奢。伍奢的长子伍尚顾惜父子之情,主动陪父亲就死。但伍奢的次子伍子胥却不甘心接受昏君奸臣的摆布,怀着对故国故土的深仇大恨,历经千难万险,逃亡至楚国的敌国——吴国。为了借助吴国的力量为自己复仇,伍子胥殚精竭虑,帮助吴国的公子光**吴王僚,成为吴国之王(即吴王阖闾)。此后,伍子胥又帮助阖闾筑建都城,延揽贤才,强兵富国,终于在苦苦等待了十六年之后,率领吴兵,势如破竹般攻破了楚国的都城——郢都。复仇的念头不但为伍子胥提供了永不枯竭的人生动力,也推动他冲破了所有世俗规则的束缚。他以楚国旧臣的身份,以下逆上,毫不留情地摧毁了楚国历代国君的宗庙,还将已经死去的楚平王掘坟鞭尸,畅快淋漓地报了自己的血海深仇,是为“鞭楚”

但是,楚吴两国之间的仇恨却并没有因为伍子胥的复仇成功而消弭。相反,伍子胥的这一次复仇,进一步加深了两国之间的仇恨。吴国的另一个邻国越国,借着吴楚交兵的机会,对吴国的后方发起了攻击。吴王阖闾退兵回国休整后,为了报复越国,又亲率大军对越国发起了攻击。但是,阖闾过于托大,阴沟翻船,不慎被越国击败。英雄一世的阖闾本人也为这一次失败付出了生命的代价。吴越两国由此结下了无法开解的血仇。重臣伍子胥扶立太子夫差继位。夫差朝夕不忘越人杀父之仇。在为父守丧三年后,他亲自出征,对越国发起了报复性的攻击。这一次,实力弱小的越国不再拥有前一次的幸运,被强悍无敌的吴国打回原形。越国精锐大部被歼。越王勾践深知杀父之仇不共戴天,既然无可幸免,他只能倾尽最后所剩的五千死士,与吴兵拼个玉石俱焚。但越国大夫文种利用吴国内部的矛盾,巧妙斡旋,争取到吴国宠臣伯嚭的鼎力支持,否定了伍子胥必要将越国赶尽杀绝的主张。机心暗藏的吴王夫差转而要求越王勾践偕同夫人到吴国为奴,为阖闾守墓,以期通过对勾践的人身侮辱来达至为父复仇的目的,是为“辱越”

越王勾践在吴国忍受了三年的屈辱之后,最终赢得吴王夫差的信任,被夫差释放回到越国。

然后上演了一部被后世人脍炙人口、耳熟能详的励志故事,这就是蒲松龄的对联,“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”细细盘点整个中国历史,兵败被俘、屈身为奴的君主并非只有勾践一个,但能够坚忍不拔、忍辱负重、绝地反击、以弱胜强、实现惊天大逆转的,却只有勾践一人。勾践完成的这一举世无双的丰功伟业,就叫做“吞吴”。人们把勾践的成功称为“吞吴”。这一个“吞”字非常传神地表达了勾践所取得的成功的侥幸与不可思议。当我们比喻人心不足时,往往用“蛇吞象”来表达。一条小蛇和一头大象,相差何其之大,但是小蛇竟然想要吞象,这显然是不可能的。而“越吞吴”就等同于“蛇吞象”。因为长期以来,就实力而言,吴国不啻是一头大象,而越国只是一条不折不扣的小蛇。勾践之所以能够完成举世罕见的“蛇吞象”,也是和他自己的坚持不懈、永不放弃分不开的。这就是越王勾践的励志故事“吞吴”。

读春秋时代的故事,探究中国人性格形成的历史原因。

以史为镜,这是时下最流行的比《二号首长》还好看的官场斗争、职场励志小说。

这是很多读者“憋着尿”一口气看完的,比《明朝那些事儿》还好看的心理历史小说。

今天我们开始阅读心理吴越三部曲之三《吞吴》第31节,继续读这些激荡人心的春秋人物故事。

心理吴越三部  套装  立体图副本_副本.jpg


开心阅读31 怜子如何不丈夫

子贡走后,勾践再一次对上天心怀感激。和此前的天降神木、天降处女一样,这一次是天降子贡。

勾践立即精心挑选了三千人马,由大夫诸稽郢率领,跟随吴王夫差出征。这个精心挑选,选出的可不是越国的精锐,而是精心选出了一些泛泛之辈。越处女和陈音帮助训练出来的六千精兵,勾践是绝对舍不得派出去的。而且,在数量上,勾践也精心选择了“三千”这个不多不少的数目。这样的兵力,无论是人数还是攻击力,均不至于引发夫差的怀疑。越国的这点兵力,夫差根本就没看上眼,在后来的实战中也几乎没有分派他们作战任务。

再说夫差,也在国内大举征兵,准备伐齐。此前,子贡在说服夫差时,忽略了一个重要的因素,这个因素就是西施。夫差与西施情好日密,如胶似漆。一般而言,处于此种状态下的国君,是不愿意出师远征的。但夫差既是个儿女情长的男人,也是个英雄气长的汉子。为了他的称霸事业,他也可以暂时割舍儿女私情。当然,如果不是子贡条分缕析出这么一个“三合一”的大好良机,也许夫差就不太会为他的言辞说动。

夫差对战胜齐国充满了自信,他也不愿意与西施分离太久,所以,在准备出兵之际,他命人提前在吴国北部靠近边境的句曲,建了一座宫殿,遍植梧桐,号为梧宫。夫差的用意是让西施提前住到梧宫,一边避暑,一边就近等他破齐回来后早日相聚。夫差的这个安排,足见他是个事业爱情两不误的奇男子。

吴军将发,伍子胥依然站出来劝谏夫差。伍子胥因其慷慨激奋的个性,一直被视为充满叛逆性的另类分子。但其实,他那种忠君爱国的坚定情怀,实在是不折不扣的传统价值观的捍卫者。这也正是他死后被千秋万世奉为忠烈化身的原因所在。

伍子胥对夫差说:“越国,是我们吴国的心腹之患。齐国,不过是癣疥之疾。现在大王您兴十万之众,行粮千里,去争夺癣疥之利,却忘了心腹大患。我担心您还没打败齐国,越国的祸患就发作了。” (臣恐齐未必胜,而越祸已至矣)

在子贡的精心谋划下,越国派兵三千助攻吴国,已经让夫差对勾践深信不疑了。伍子胥反复述说的“越国威胁论”早已成了陈词滥调,根本就不能打动夫差。而伍子胥担心夫差打不过齐国,更是令夫差自尊受损而气恼不已。

这个时候,夫差已经隐隐产生了杀掉伍子胥的想法。伯嚭揣摩到了夫差的心思,私下里给夫差出了一个主意,说:“伍子胥是前王留下的老臣,大王您不可随意加诛,以免干惹非议。我看,大王您不如派他到齐国去宣战,以激怒齐人,这样就可以假手齐人,将他除去了。”

夫差听了伯嚭的这个“借刀杀人”之计,十分高兴,立即让伯嚭写了一封言辞傲慢、辱谩充斥的宣战书,密封之后,再传来伍子胥,让他带着这封“杀机暗藏”的宣战书,前去齐国。

伍子胥见夫差不但不听自己的劝谏,反而让自己去齐国宣战,他那颗日夜为吴国操劳的拳拳之心顿时冰凉如水。

彻底失望的伍子胥料定吴国必然败亡,但他自己年事已高,已经不堪逃亡之苦。况且,为了报答当初阖闾的知遇之恩,他也不能背吴而走。但是,伍子胥的儿子伍封正值青春年少,伍子胥不忍心看着儿子年纪轻轻就成为吴国的殉葬品。

伍子胥年轻的时候,尝够了颠沛流离、寄人篱下的苦涩滋味。这样的经历,这样的滋味,他可是不想让儿子伍封也重新来上一遍了。可是,天下之大,又能让儿子到哪里安身呢?

伍子胥虽然在吴国手握重权多年,但却没有几个朋友。在国内,只有相术大师被离与他相善,而在国外,也只有齐国的鲍牧和他有几分交情。但鲍牧早几年已经被田乞所杀。

伍子胥思前想后,竟然做出了一个匪夷所思的决定。这个决定,是他跌宕起伏一生中所作的无数个决定中最糟糕的一个。因为,这是一个将会置他自己于死地的决定。

伍子胥决定偷偷带上儿子伍封,借着出使齐国的机会,将儿子托付给鲍牧的儿子鲍息,为儿子留一条生路。

伍子胥当然知道,齐国目下是吴国的敌国,将儿子托付给敌国是头等的通敌大罪,但走投无路的伍子胥什么也顾不得了。只要儿子安好无恙,他自己就算是下地狱也在所不惜。

怜子如何不丈夫!

伍子胥是一个自我监控度很差的人,往往一意孤行,不顾他人感受。这样的个性,注定了他不会是一个让君王宠信的好臣子,也不会是一个让他人喜欢的好朋友。但是,他的这个决定,已经证明了他一定是一个让儿子敬重的好父亲。也许,这正是一个男人、一个父亲在他的一生中所能付出的最深沉的一种爱!

只是,伍子胥并不知道,他手中拿着的宣战书,杀机暗藏。这封宣战书也许会让他一到了齐国就丢了命,根本不可能有机会将儿子托付给鲍息。

伍子胥一路急行,来到齐国国都临淄,递交了宣战书。齐简公一看,果然如伯嚭所料,勃然大怒,当即就要将伍子胥杀了泄愤。

幸好还有鲍息在。鲍息知道父亲鲍牧当年曾与伍子胥结交,不忍心看着父亲的老友惨遭屠戮,就出来帮伍子胥说话。

鲍息说:“伍子胥是吴国的忠臣,屡屡进谏忠言,却不被采纳。他与佞臣伯嚭已经势成水火。所以,吴国才会故意派他来齐国,想借我们齐国之手来杀掉他,从而逃脱骂名。我看,大王不如放他归国,让他们内部忠佞互相攻击,自相残杀,这样才有利于齐国。而这个骂名还是留给吴王夫差去背吧。”

鲍息也是一个说服的顶尖高手,三言两语就救了伍子胥的一条命。

鲍息最初的出发点是因为伍子胥是父亲的朋友,但如果他暴露了这样的立场,就根本起不到说服的作用。相反,他所有的言辞,都是围绕着齐国和齐简公的立场来展开的。如果齐简公杀了伍子胥,就落入了吴国的圈套,成了吴国的杀人工具,还要担负滥杀使者的恶名。相反,如果不杀伍子胥,上述坏处不但分毫不沾,反而能将祸水原样奉还,让吴国内部继续纷争不息,而这对于正要与吴国开战的齐国当然是更为有利了。

齐简公一听,立即被打动,并决定要以完全逆反的举动来应对吴国的“借刀杀人”之计。好,你们吴国想让我杀伍子胥,我偏偏就不杀,反而以最隆重的礼节来招待伍子胥。

因为鲍息,齐简公成了这世上最宽宏大量的君主,伍子胥也因祸得福,成了这世上最受礼遇的敌国来使。在笑语嫣然、其乐融融中,齐吴双方定好了交战之期,仿佛他们约定的不是即将血流成河的无情厮杀,而是友好协作的通商往来。

伍子胥公事一了,私下里就带着儿子来到鲍息的府上。

鲍息想借机问问吴国内部的情势,但伍子胥沉默不语,泪流不止。鲍息的问话,深深地击中了伍子胥的痛处。

伍子胥已经将他一生中最宝贵的年华奉献给了吴国。他与阖闾戮力同心,亲眼看着吴国日日而强,终于雄霸天下。他又亲手帮助夫差继承了王位,然后痛击越国,为阖闾报了仇。他还一手扶持了伯嚭。他把夫差当成儿子一般,悉心辅助;他把伯嚭视为最亲密的朋友,竭力相助。但是现在,物是人非。伯嚭已经与他彻底决裂,而夫差也早已经和他形同陌路。这样的人生际遇,是伍子胥做梦也想不到的。他的满腔热忱,在吴国已经一无是处,所以,在齐国,面对鲍息的询问,他无言以对,只有流下行行凄泪。

鲍息与伍子胥是第一次见面,两个人根本没有直接的交情。而伍子胥在素昧平生的鲍息面前热泪长流,说明他确实伤心到了极点。伍子胥曾经在吴国流尽了复仇的眼泪,而这一次,他在齐国流尽的是对吴国深深的热爱和对他自己生命的眷恋。

伍子胥擦干了泪水,把儿子伍封叫了过来,让他拜鲍息为长兄,希望鲍息能够关照他的未来。伍子胥还特意嘱托儿子,以后不要再使用“伍”姓,改名为王孙封。

王孙本是天下共主周王室专用的称谓,但此刻各诸侯国中,吴越楚均已僭越称王,这样人们就不容易知道王孙封的真实来历。而“王孙”两字,也寄托了伍子胥对儿子一生平安顺遂的美好期望。

鲍息见了这一幕,不由在心里暗暗叹息:“子胥回去后,肯定是要以死相谏了,所以才会想着在齐国保留伍氏一脉啊。”

伍封还只是个懵懂少年,他还看不懂父亲内心深沉的爱与悲哀,他也不知道,这一次的离别,就是父子间的生离死别。他只是默默地接受了父亲的安排。而无边无沿的痛苦则弥漫在伍子胥和鲍息这两个久历人间沧桑的男人心间……

心理感悟:这个世界上不可能有无情的人。那些被视为无情的人,只是人们不知道他把感情托付给哪个人罢了。

﹙未完待续,相约下周五﹚

作者简介:

陈禹安 心理管理学家、资深互联网商业观察者、资深书评人、高级经济师、宁波大学特聘教授。开创“心理经管”与“心理说史”两大写作流派。

“心理说史”的代表作有“心理吴越三部曲”(《鞭楚》《辱越》《吞吴》三本),《向子贡学说服》,漫画心理三国三部曲(《我是曹操,我怕谁》(上下册)《忠义保证前途》(上下册)《无算计,不诸葛》(上下册))等。

“心理经管”的代表作有《激励相对论》(企业管理者对员工的另类激励法)《海底捞能捞多久》《这是CEO的菜》(高管必备的几项战略思维)《心理乔布斯》(乔布斯获得巨大成功的心理密码)《人性之根——互联网思想的本质》等共计20余部。


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