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陈禹安:女人之间为什么更爱争风吃醋?

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陈禹安说:

春秋战国这段时期,是中国人的价值体系、道德观念得以成型的一个重要基底期。而吴越争霸又是其中最为波澜壮阔、惊心动魄,且极具样本意义的一段历史。其间,道德的坚守与唾弃,人性的扭曲与挣扎,承诺与背叛的博弈,忠孝与仁义的抉择,汇成了万千爱恨情仇、悲欢离合,激起了无数心海狂澜,情丝乱缕。

所以,我用心理学的手术刀来解剖这段历史,也就有了这套“心理吴越三部曲”(《鞭楚》《辱越》《吞吴》)。这一幕幕已经过去的历史,彷佛是一个个活色生香的心理学实验。在这些不可复盘的“实验”中,楚平王、费无忌、太子建、伍子胥、阖闾、要离、孙武、楚昭王、勾践、夫差、伯嚭、 孔子、子贡、范蠡、文种、西施等诸色人等在独特的文化情境中本色“出演”,他们用生命经历的心灵抉择与命运煎熬,值得我们感同身受,更值得我们引以为镜。

导读:                                                                                                          

历史心理小说第一人陈禹安说,“所谓历史,其实是一间巨大的心理实验室,一打开门,看到的却是正在发生的现实”。在“心理吴越三部曲”(《鞭楚》《辱越》《吞吴》)中,他把那些历史上有名的人物心理挖掘的淋漓尽致。《鞭楚》记录的是在春秋末期,楚吴越三个南蛮国家数十年间错综复杂、惊心动魄的恩怨情仇的故事。楚国在楚平王当政的时候,重用佞臣费无忌。费无忌为了一己之私,先是撺弄楚平王诈夺为儿子太子建迎娶的秦国美女孟嬴,后来又离间楚平王和太子建的父子关系,终于导致太子建被废,亡命天涯。为了斩草除根,费无忌进一步鼓动楚平王杀害无辜的忠臣——太子太傅伍奢。伍奢的长子伍尚顾惜父子之情,主动陪父亲就死。但伍奢的次子伍子胥却不甘心接受昏君奸臣的摆布,怀着对故国故土的深仇大恨,历经千难万险,逃亡至楚国的敌国——吴国。为了借助吴国的力量为自己复仇,伍子胥殚精竭虑,帮助吴国的公子光**吴王僚,成为吴国之王(即吴王阖闾)。此后,伍子胥又帮助阖闾筑建都城,延揽贤才,强兵富国,终于在苦苦等待了十六年之后,率领吴兵,势如破竹般攻破了楚国的都城——郢都。复仇的念头不但为伍子胥提供了永不枯竭的人生动力,也推动他冲破了所有世俗规则的束缚。他以楚国旧臣的身份,以下逆上,毫不留情地摧毁了楚国历代国君的宗庙,还将已经死去的楚平王掘坟鞭尸,畅快淋漓地报了自己的血海深仇,是为“鞭楚”

但是,楚吴两国之间的仇恨却并没有因为伍子胥的复仇成功而消弭。相反,伍子胥的这一次复仇,进一步加深了两国之间的仇恨。吴国的另一个邻国越国,借着吴楚交兵的机会,对吴国的后方发起了攻击。吴王阖闾退兵回国休整后,为了报复越国,又亲率大军对越国发起了攻击。但是,阖闾过于托大,阴沟翻船,不慎被越国击败。英雄一世的阖闾本人也为这一次失败付出了生命的代价。吴越两国由此结下了无法开解的血仇。重臣伍子胥扶立太子夫差继位。夫差朝夕不忘越人杀父之仇。在为父守丧三年后,他亲自出征,对越国发起了报复性的攻击。这一次,实力弱小的越国不再拥有前一次的幸运,被强悍无敌的吴国打回原形。越国精锐大部被歼。越王勾践深知杀父之仇不共戴天,既然无可幸免,他只能倾尽最后所剩的五千死士,与吴兵拼个玉石俱焚。但越国大夫文种利用吴国内部的矛盾,巧妙斡旋,争取到吴国宠臣伯嚭的鼎力支持,否定了伍子胥必要将越国赶尽杀绝的主张。机心暗藏的吴王夫差转而要求越王勾践偕同夫人到吴国为奴,为阖闾守墓,以期通过对勾践的人身侮辱来达至为父复仇的目的,是为“辱越”

越王勾践在吴国忍受了三年的屈辱之后,最终赢得吴王夫差的信任,被夫差释放回到越国。

然后上演了一部被后世人脍炙人口、耳熟能详的励志故事,这就是蒲松龄的对联,“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”细细盘点整个中国历史,兵败被俘、屈身为奴的君主并非只有勾践一个,但能够坚忍不拔、忍辱负重、绝地反击、以弱胜强、实现惊天大逆转的,却只有勾践一人。勾践完成的这一举世无双的丰功伟业,就叫做“吞吴”。人们把勾践的成功称为“吞吴”。这一个“吞”字非常传神地表达了勾践所取得的成功的侥幸与不可思议。当我们比喻人心不足时,往往用“蛇吞象”来表达。一条小蛇和一头大象,相差何其之大,但是小蛇竟然想要吞象,这显然是不可能的。而“越吞吴”就等同于“蛇吞象”。因为长期以来,就实力而言,吴国不啻是一头大象,而越国只是一条不折不扣的小蛇。勾践之所以能够完成举世罕见的“蛇吞象”,也是和他自己的坚持不懈、永不放弃分不开的。这就是越王勾践的励志故事“吞吴”。

读春秋时代的故事,探究中国人性格形成的历史原因。

以史为镜,这是时下最流行的比《二号首长》还好看的官场斗争、职场励志小说。

这是很多读者“憋着尿”一口气看完的,比《明朝那些事儿》还好看的心理历史小说。

今天我们开始阅读心理吴越三部曲之三《吞吴》第16节,继续读这些激荡人心的春秋人物故事。

心理吴越---网站海报-960-390.jpg

开心阅读16  闺蜜变成死对头

 

女人之间的反目往往是因为男人。

 

在吴国宫廷中,能够令西施郑旦这对闺蜜反目的男人有且只有一个。这个男人当然就是吴王夫差了。

 

女性的择偶偏好是倾向于追求或选择有能力、有实力(亦即年长成熟、社会地位高、拥有丰富物质资源)的男性。根据这个标准,夫差应该是当时全天下最符合条件的第一人选。

 

这时候吴国的声势威震天下,夫差堪称全天下最有权势的人,连名义上的“天下共主”周天子都不能与他相比,更不用说勾践或范蠡了。在此前的齐鲁纷争中,夫差刚一答应齐国出兵,鲁国就连忙服软。而当夫差讨伐齐国,兵临城下之际,齐国人只能杀了自己的国君来向夫差请罪讨饶。具备如此威势的夫差,当然是“天下第一(男)人”了。

 

西施郑旦来自被吴国击败过的越国,身份卑贱、地位低下。当她们被送入吴宫之后,也不可能有别的选择。这个天下第一(男)人,很自然地就成了她们心目中高高在上的“太阳”。赢得夫差的欢心自然也就成了西施和郑旦的第一要务。这就不可避免会引发两个女人之间的“争宠之战”。

 

夫差作为位高权重的男人,当然摆脱不了好色的通性。从进化心理学的角度来说,男性倾向于追求更多的女性,繁衍更多的后代,尽最大的可能将自己的基因传承下去。对于夫差来说,年轻漂亮的美女自然是多多益善,来者不拒。

 

刚一开始的时候,夫差对西施和郑旦一视同仁地宠爱。因为她们俩容貌不相上下,舞技不相上下,仪礼不相上下,很难分出高低。

 

如果一直保持这种“恩露均享”的平衡态势,西施郑旦这对好姐妹也许不会反目成仇,因为争宠倒不一定要争得专宠。事实上,要争得后宫佳丽无数的君主的专宠,可能性并不大。西施郑旦所要争的无非是她们两个人之间的一种相对平等。但是,随着时日迁延,夫差对西施的宠爱明显超过了郑旦。

 

这是为什么呢?

 

导致一个人被其他人所喜爱、倾慕,除了外表吸引力之外,还有“内质吸引力”。外表吸引力是由容貌、身高以及服饰妆容等因素组成的。而内质吸引力则是由性格、气质等因素决定的。

 

西施郑旦在外表吸引力上难分伯仲,但在内质吸引力上因着两个人的性格气质上的不同而大相径庭。

 

这种不同,我们可以借助现代模特行业的状况来加以理解。很多人以为,那些取得成功的超级模特完全是靠自己的脸蛋和身材。但其实这正是对模特界最大的误解。一位模特界资深人士说:“的确,如果她们不够高,没有迷人的长腿、曼妙的身材,根本就入不了这一行。但真正让模特们成功的是性格。”

 

事实上,一旦达到模特界的巅峰层次,美貌就只不过是一项基本条件。让模特与身边的其他人(很多是拥有资源和权势的贵人)投缘的性格才是至关重要的。

 

一个人的内在性格决定了其“自我监控能力”的高低。那些具备高度自我监控能力的人,更容易捕捉到社交线索,从而适时地调整自己的行为以及被他人认知的方式。自我监控能力高的人时刻准备着,愿意并能够规范自身的行为,以给别人留下好的印象。与之相反,自我监控能力弱的人则忠实于他们的个性,倾向于在不同的社会情境下保持一致,不加改变。

 

两相比较,显然是自我监控能力高的人更能赢得社会交往的胜利。根据一项调查,一名具备高度自我监控能力的女士,在进入一家新公司18个月后,她的知名度和与公司其他员工的关系,和另一名自我监控能力较低的老员工用13年以上的时间所建立的社交关系处于同一水平。

 

18个月等于13年!这是何等巨大的差异啊!

 

西施凭借着先天性格带来的内质吸引力上的优势,善解人意,温婉柔顺,赢得了夫差的深度迷恋与宠爱。西施在吴宫中虽然只是侍妾的身份,但却开始享受起妃后的待遇,出入礼制,与夫差的正妻爱妃没有任何差别(伍子胥和伯嚭也正处于自我监控的两个极端,所以他俩在争宠夫差上也表现得截然不同)。

 

西施的风头一时无两,自然激发了与她情同手足的郑旦的嫉妒之心。

 

两性亲密关系的建立,往往是社会比较的结果。俗话说的“门当户对”、“郎才女貌”,都是对男女双方匹配价值的一种对比与衡量。这种对比与衡量,既存在于结成亲密关系的男女之间,也存在于为亲密关系而产生争夺的竞争者之间。由此,匹配价值的差异也随之成为嫉妒的**。

 

具体到夫差与西施郑旦之间的三角关系,上述两类价值匹配差异都相应的存在。

 

首先,在郑旦与夫差之间,郑旦的匹配价值明显较低(除郑旦之外,夫差还可以有许多别的选择)。

 

其次,在郑旦与西施之间,郑旦的匹配价值还是低于西施(夫差对西施的偏爱,让郑旦觉得西施与夫差更般配)。

 

匹配价值在比较与衡量中的双重不利,极大地加剧了郑旦的嫉妒烈度。

 

同时,男女两性在嫉妒上也存在着性别差异。男性对果断自信、有权威的竞争者更为嫉妒,而女性对比自己更漂亮的对手更嫉妒。但无论如何,基于亲密关系的嫉妒的本质就在于感觉到竞争对手比自己更加胜任,匹配价值差异更小,而不一定绝对拘泥于竞争对手比自己更为漂亮(就女性而言)。

 

在外形上,西施其实并不比郑旦更漂亮。两个人的差异体现在性格上。西施的性格优势,使之更善于“狐媚惑主”。所以,对郑旦而言,虽然无须嫉妒西施的漂亮,但还是要嫉妒她的迷人。

 

嫉妒带来的挫败感,往往会引发报复感。

 

在一项设计精妙的心理学实验中,实验者指派一名助手假扮成一个薄情郎,先是和一名女被试“巧妙”发展了出了一种相互喜欢的感觉(为便于表述,接下来我们用“初恋女友”来指代这名女被试),然后借助实验的环节安排,故意“移情别恋”,转而与另一名女被试(“第三者”)卿卿我我。“薄情郎”当着“初恋女友”的面,公然与“第三者”调情,自然会成功地激发“初恋女友”的强烈嫉妒。

 

随后,实验者声称还要进行一项调查性格差异和口味习惯的实验。在此之前,所有的实验参与者(包括“薄情郎”、“初恋女友”和“第三者”)都已填写了问卷,根据自己喜欢或不喜欢的程度给各种口味(甜、酸、辣等)打分,从而透露了自己的口味偏好。

 

实验者交给“初恋女友”装有这些调查问卷的盒子,还有几种味道浓烈的食物(甜得发腻的巧克力酱、辣得呛人的辣椒酱等)以及几个小塑料杯,然后告诉她,实验需要让另外两名参与者(“薄情郎”与“第三者”)品尝这些食物,并让他们凭自己的喜好给这些食物打分。然后,实验者又告诉这名“初恋女友”说,她喜欢的食物,可以多吃,也可以少吃,完全由自己决定,但另外两名参与者(“薄情郎”与“第三者”)则必须要把她吃剩下的全部吃完。

 

实验者随后离开了房间,故意给这名不知情的“初恋女友”留出了偷看盒子中调查问卷的时间。当翻看问卷时,她看到了实验者事先刻意设计好的答案——那一对“狗男女”最怕吃辣!

结果,这名遭受情感伤害,并生发了嫉妒心的“初恋女友”,毫无悬念地把辣椒酱留给了那对“狗男女”。而且,她留下的辣椒酱的多少,恰也反映出她的嫉妒程度和报复强度。那些怀有强烈嫉妒心的女被试(对同样的情感伤害,嫉妒也存在着个体差异),留下的是满满一杯呛人的辣椒酱!

 

但是,郑旦却是一个善良的姑娘。她自小与西施情同手足,怎么也下不了报复的狠心。况且,一个在后宫中不得宠的侍妾,就是真的想要报复,也没有什么好的办法或途径。所以,郑旦的嫉妒既然不能宣泄于外,就只能郁积于内。

 

这个远离父母与故土的可怜女子,现在又失去了相依为命的姐妹,其内心的痛苦可想而知。这种痛苦无可排遣,久而久之,郑旦抑郁成疾,一病不起,终至香消玉殒。这距离她风光入吴,才不过一年多的时光。为了越国的破吴大计,这个无辜的弱女子就这样献出了自己宝贵的生命。她离去得太早了,千载之后,几乎没有什么人记得她了。而她的闺蜜西施,则一直活到了越兴吴灭的那一天,从而也因此被后人牢牢记住,并被列为“四大美女”之首。

 

夫差倒是一个多情**,在黄茅山隆重安葬了郑旦,并立祠纪念祭祀。

 

从郑旦因为失宠抑郁而死,也可以再次证明,越国送西施郑旦入吴之前,并未对她们透露破吴的密谋。如果郑旦事先知情,她就根本无须嫉妒西施的受宠。因为,承欢于越国的仇人夫差,无异于受辱,避之唯恐不及,又何必要醋意大发,嫉妒成狂呢?

 

郑旦之所以会嫉妒,正是因为她和西施两人,都是在全心全意地争夺夫差的宠爱。而这才是她们在越国被一直谆谆教导的第一要务。

 

心理感悟:嫉妒是可以消灭一切美好情感的杀手。

 

﹙未完待续,相约下周五﹚

 

作者简介:

陈禹安  心理管理学家、资深互联网商业观察者、资深书评人、高级经济师、宁波大学特聘教授。开创“心理经管”与“心理说史”两大写作流派。

“心理说史”的代表作有“心理吴越三部曲”(《鞭楚》《辱越》《吞吴》三本),《向子贡学说服》,漫画心理三国三部曲(《我是曹操,我怕谁》(上下册)《忠义保证前途》(上下册)《无算计,不诸葛》(上下册))等。

“心理经管”的代表作有《激励相对论》(企业管理者对员工的另类激励法)《海底捞能捞多久》《这是CEO的菜》(高管必备的几项战略思维)《心理乔布斯》(乔布斯获得巨大成功的心理密码)《人性之根——互联网思想的本质》等共计20余部。

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